
http://example.com/foo/bar
)'),
'proto-rel' => t('Protocol relative URL (//example.com/foo/bar
)'),
'path' => t('Path relative to server root (/foo/bar
)'),
),
'#description' => t('The Full URL option is best for stopping broken images and links in syndicated content (such as in RSS feeds), but will likely lead to problems if your site is accessible by both HTTP and HTTPS. Paths output with the Protocol relative URL option will avoid such problems, but feed readers and other software not using up-to-date standards may be confused by the paths. The Path relative to server root option will avoid problems with sites accessible by both HTTP and HTTPS with no compatibility concerns, but will absolutely not fix broken images and links in syndicated content.'),
'#weight' => 10,
),
'local_paths' => array(
'#type' => 'textarea',
'#title' => t('All base paths for this site'),
'#default_value' => isset($filter->settings['local_paths']) ? $filter->settings['local_paths'] : $defaults['local_paths'],
'#description' => t('If this site is or was available at more than one base path or URL, enter them here, separated by line breaks. For example, if this site is live at http://example.com/
but has a staging version at http://dev.example.org/staging/
, you would enter both those URLs here. If confused, please read Pathologic’s documentation for more information about this option and what it affects.', array('!docs' => 'http://drupal.org/node/257026')),
'#weight' => 20,
),
);
}
/**
* Pathologic filter callback.
*
* Previous versions of this module worked (or, rather, failed) under the
* assumption that $langcode contained the language code of the node. Sadly,
* this isn't the case.
* @see http://drupal.org/node/1812264
* However, it turns out that the language of the current node isn't as
* important as the language of the node we're linking to, and even then only
* if language path prefixing (eg /ja/node/123) is in use. REMEMBER THIS IN THE
* FUTURE, ALBRIGHT.
*
* The below code uses the @ operator before parse_url() calls because in PHP
* 5.3.2 and earlier, parse_url() causes a warning of parsing fails. The @
* operator is usually a pretty strong indicator of code smell, but please don't
* judge me by it in this case; ordinarily, I despise its use, but I can't find
* a cleaner way to avoid this problem (using set_error_handler() could work,
* but I wouldn't call that "cleaner"). Fortunately, Drupal 8 will require at
* least PHP 5.3.5, so this mess doesn't have to spread into the D8 branch of
* Pathologic.
* @see https://drupal.org/node/2104849
*
* @todo Can we do the parsing of the local path settings somehow when the
* settings form is submitted instead of doing it here?
*/
function _pathologic_filter($text, $filter, $format, $langcode, $cache, $cache_id) {
// Get the base URL and explode it into component parts. We add these parts
// to the exploded local paths settings later.
global $base_url;
$base_url_parts = @parse_url($base_url . '/');
// Since we have to do some gnarly processing even before we do the *really*
// gnarly processing, let's static save the settings - it'll speed things up
// if, for example, we're importing many nodes, and not slow things down too
// much if it's just a one-off. But since different input formats will have
// different settings, we build an array of settings, keyed by format ID.
$cached_settings = &drupal_static(__FUNCTION__, array());
if (!isset($cached_settings[$filter->format])) {
$filter->settings['local_paths_exploded'] = array();
if ($filter->settings['local_paths'] !== '') {
// Build an array of the exploded local paths for this format's settings.
// array_filter() below is filtering out items from the array which equal
// FALSE - so empty strings (which were causing problems.
// @see http://drupal.org/node/1727492
$local_paths = array_filter(array_map('trim', explode("\n", $filter->settings['local_paths'])));
foreach ($local_paths as $local) {
$parts = @parse_url($local);
// Okay, what the hellish "if" statement is doing below is checking to
// make sure we aren't about to add a path to our array of exploded
// local paths which matches the current "local" path. We consider it
// not a match, if…
// @todo: This is pretty horrible. Can this be simplified?
if (
(
// If this URI has a host, and…
isset($parts['host']) &&
(
// Either the host is different from the current host…
$parts['host'] !== $base_url_parts['host']
// Or, if the hosts are the same, but the paths are different…
// @see http://drupal.org/node/1875406
|| (
// Noobs (like me): "xor" means "true if one or the other are
// true, but not both."
(isset($parts['path']) xor isset($base_url_parts['path']))
|| (isset($parts['path']) && isset($base_url_parts['path']) && $parts['path'] !== $base_url_parts['path'])
)
)
) ||
// Or…
(
// The URI doesn't have a host…
!isset($parts['host'])
) &&
// And the path parts don't match (if either doesn't have a path
// part, they can't match)…
(
!isset($parts['path']) ||
!isset($base_url_parts['path']) ||
$parts['path'] !== $base_url_parts['path']
)
) {
// Add it to the list.
$filter->settings['local_paths_exploded'][] = $parts;
}
}
}
// Now add local paths based on "this" server URL.
$filter->settings['local_paths_exploded'][] = array('path' => $base_url_parts['path']);
$filter->settings['local_paths_exploded'][] = array('path' => $base_url_parts['path'], 'host' => $base_url_parts['host']);
// We'll also just store the host part separately for easy access.
$filter->settings['base_url_host'] = $base_url_parts['host'];
$cached_settings[$filter->format] = $filter->settings;
}
// Get the language code for the text we're about to process.
$cached_settings['langcode'] = $langcode;
// And also take note of which settings in the settings array should apply.
$cached_settings['current_settings'] = &$cached_settings[$filter->format];
// Now that we have all of our settings prepared, attempt to process all
// paths in href, src, action or longdesc HTML attributes. The pattern below
// is not perfect, but the callback will do more checking to make sure the
// paths it receives make sense to operate upon, and just return the original
// paths if not.
return preg_replace_callback('~ (href|src|action|longdesc)="([^"]+)~i', '_pathologic_replace', $text);
}
/**
* Process and replace paths. preg_replace_callback() callback.
*/
function _pathologic_replace($matches) {
// Get the base path.
global $base_path;
// Get the settings for the filter. Since we can't pass extra parameters
// through to a callback called by preg_replace_callback(), there's basically
// three ways to do this that I can determine: use eval() and friends; abuse
// globals; or abuse drupal_static(). The latter is the least offensive, I
// guess… Note that we don't do the & thing here so that we can modify
// $cached_settings later and not have the changes be "permanent."
$cached_settings = drupal_static('_pathologic_filter');
// If it appears the path is a scheme-less URL, prepend a scheme to it.
// parse_url() cannot properly parse scheme-less URLs. Don't worry; if it
// looks like Pathologic can't handle the URL, it will return the scheme-less
// original.
// @see https://drupal.org/node/1617944
// @see https://drupal.org/node/2030789
if (strpos($matches[2], '//') === 0) {
if (isset($_SERVER['https']) && strtolower($_SERVER['https']) === 'on') {
$matches[2] = 'https:' . $matches[2];
}
else {
$matches[2] = 'http:' . $matches[2];
}
}
// Now parse the URL after reverting HTML character encoding.
// @see http://drupal.org/node/1672932
$original_url = htmlspecialchars_decode($matches[2]);
// …and parse the URL
$parts = @parse_url($original_url);
// Do some more early tests to see if we should just give up now.
if (
// If parse_url() failed, give up.
$parts === FALSE
|| (
// If there's a scheme part and it doesn't look useful, bail out.
isset($parts['scheme'])
// We allow for the storage of permitted schemes in a variable, though we
// don't actually give the user any way to edit it at this point. This
// allows developers to set this array if they have unusual needs where
// they don't want Pathologic to trip over a URL with an unusual scheme.
// @see http://drupal.org/node/1834308
// "files" and "internal" are for Path Filter compatibility.
&& !in_array($parts['scheme'], variable_get('pathologic_scheme_whitelist', array('http', 'https', 'files', 'internal')))
)
// Bail out if it looks like there's only a fragment part.
|| (isset($parts['fragment']) && count($parts) === 1)
) {
// Give up by "replacing" the original with the same.
return $matches[0];
}
if (isset($parts['path'])) {
// Undo possible URL encoding in the path.
// @see http://drupal.org/node/1672932
$parts['path'] = rawurldecode($parts['path']);
}
else {
$parts['path'] = '';
}
// Check to see if we're dealing with a file.
// @todo Should we still try to do path correction on these files too?
if (isset($parts['scheme']) && $parts['scheme'] === 'files') {
// Path Filter "files:" support. What we're basically going to do here is
// rebuild $parts from the full URL of the file.
$new_parts = @parse_url(file_create_url(file_default_scheme() . '://' . $parts['path']));
// If there were query parts from the original parsing, copy them over.
if (!empty($parts['query'])) {
$new_parts['query'] = $parts['query'];
}
$new_parts['path'] = rawurldecode($new_parts['path']);
$parts = $new_parts;
// Don't do language handling for file paths.
$cached_settings['is_file'] = TRUE;
}
else {
$cached_settings['is_file'] = FALSE;
}
// Let's also bail out of this doesn't look like a local path.
$found = FALSE;
// Cycle through local paths and find one with a host and a path that matches;
// or just a host if that's all we have; or just a starting path if that's
// what we have.
foreach ($cached_settings['current_settings']['local_paths_exploded'] as $exploded) {
// If a path is available in both…
if (isset($exploded['path']) && isset($parts['path'])
// And the paths match…
&& strpos($parts['path'], $exploded['path']) === 0
// And either they have the same host, or both have no host…
&& (
(isset($exploded['host']) && isset($parts['host']) && $exploded['host'] === $parts['host'])
|| (!isset($exploded['host']) && !isset($parts['host']))
)
) {
// Remove the shared path from the path. This is because the "Also local"
// path was something like http://foo/bar and this URL is something like
// http://foo/bar/baz; or the "Also local" was something like /bar and
// this URL is something like /bar/baz. And we only care about the /baz
// part.
$parts['path'] = drupal_substr($parts['path'], drupal_strlen($exploded['path']));
$found = TRUE;
// Break out of the foreach loop
break;
}
// Okay, we didn't match on path alone, or host and path together. Can we
// match on just host? Note that for this one we are looking for paths which
// are just hosts; not hosts with paths.
elseif ((isset($parts['host']) && !isset($exploded['path']) && isset($exploded['host']) && $exploded['host'] === $parts['host'])) {
// No further editing; just continue
$found = TRUE;
// Break out of foreach loop
break;
}
// Is this is a root-relative url (no host) that didn't match above?
// Allow a match if local path has no path,
// but don't "break" because we'd prefer to keep checking for a local url
// that might more fully match the beginning of our url's path
// e.g.: if our url is /foo/bar we'll mark this as a match for
// http://example.com but want to keep searching and would prefer a match
// to http://example.com/foo if that's configured as a local path
elseif (!isset($parts['host']) && (!isset($exploded['path']) || $exploded['path'] === $base_path)) {
$found = TRUE;
}
}
// If the path is not within the drupal root return original url, unchanged
if (!$found) {
return $matches[0];
}
// Okay, format the URL.
// If there's still a slash lingering at the start of the path, chop it off.
$parts['path'] = ltrim($parts['path'],'/');
// Examine the query part of the URL. Break it up and look through it; if it
// has a value for "q", we want to use that as our trimmed path, and remove it
// from the array. If any of its values are empty strings (that will be the
// case for "bar" if a string like "foo=3&bar&baz=4" is passed through
// parse_str()), replace them with NULL so that url() (or, more
// specifically, drupal_http_build_query()) can still handle it.
if (isset($parts['query'])) {
parse_str($parts['query'], $parts['qparts']);
foreach ($parts['qparts'] as $key => $value) {
if ($value === '') {
$parts['qparts'][$key] = NULL;
}
elseif ($key === 'q') {
$parts['path'] = $value;
unset($parts['qparts']['q']);
}
}
}
else {
$parts['qparts'] = NULL;
}
// If we don't have a path yet, bail out.
if (!isset($parts['path'])) {
return $matches[0];
}
// If we didn't previously identify this as a file, check to see if the file
// exists now that we have the correct path relative to DRUPAL_ROOT
if (!$cached_settings['is_file']) {
$cached_settings['is_file'] = !empty($parts['path']) && is_file(DRUPAL_ROOT . '/'. $parts['path']);
}
// Okay, deal with language stuff.
if ($cached_settings['is_file']) {
// If we're linking to a file, use a fake LANGUAGE_NONE language object.
// Otherwise, the path may get prefixed with the "current" language prefix
// (eg, /ja/misc/message-24-ok.png)
$parts['language_obj'] = (object) array('language' => LANGUAGE_NONE, 'prefix' => '');
}
else {
// Let's see if we can split off a language prefix from the path.
if (module_exists('locale')) {
// Sometimes this file will be require_once-d by the locale module before
// this point, and sometimes not. We require_once it ourselves to be sure.
require_once DRUPAL_ROOT . '/includes/language.inc';
list($language_obj, $path) = language_url_split_prefix($parts['path'], language_list());
if ($language_obj) {
$parts['path'] = $path;
$parts['language_obj'] = $language_obj;
}
}
}
// If we get to this point and $parts['path'] is now an empty string (which
// will be the case if the path was originally just "/"), then we
// want to link to El pasado 21 de marzo se realizó en la sede la Fundación, el lanzamiento del tercer y último tomo de la trilogía sobre Gilberto Alzate Avendaño y la generación conservadora de los años treinta escrita por Cesar Augusto Ayala Diago, doctor en historia de la Universidad Estatal de Moscú M.V. Lomonósov, magister en Lingüística de la Universidad Nacional de Colombia y profesor titular del Departamento de Historia de esa misma universidad.
Esta investigación que el doctor Ayala inició en 2003 y concluyó finalizando 2012 es comparable por su formato y extensión a la obra Las ideas liberales en Colombia del maestro Gerardo Molina y aborda el tema de las ideas conservadoras, sobre el cual existía un notable vacío historiográfico.
La trilogía del profesor Ayala contó con el permanente apoyo del Departamento de Historia de la Nacional y fue editada conjuntamente por la Fundación Gilberto Alzate Avendaño y la Gobernación de Caldas en tres tomos publicados sucesivamente a medida que avanzaba la investigación en 2007, 2010 y en 2013 durante las administraciones de Luis Eduardo Garzón, Samuel Moreno Rojas y Gustavo Petro Urrego en la Alcaldía Mayor de Bogotá y de Emilio Echeverri Mejía, Mario Aristizábal Muñoz y Guido Echeverri Piedrahita en la Gobernación de Caldas.
El porvenir del pasado
El primer volumen publicado en 2007 y titulado “El Porvenir del pasado. Gilberto Alzate Avendaño, sensibilidad leoparda y democracia. La derecha colombiana de los años treinta” cuenta con prólogos escritos por el Expresidente Belisario Betancur Cuartas y por Alberto Velásquez Martínez. Abarca el período comprendido entre 1910 y 1939 y explica en el capítulo introductorio las razones que motivaron al historiador a emprender esta investigación: Los interrogantes que le suscitaron tanto los funerales de jefe de estado que tuvo el dirigente conservador como la consternación que causó en todos los sectores políticos su sorpresivo y temprano fallecimiento.
Ayala señala que Gilberto Alzate Avendaño fue una figura cimera en la historia política del siglo XX y afirma que si bien han transcurridos más de cincuenta años desde su fallecimiento, su vida y su obra mantienen una extraordinaria vigencia.
En esta primera etapa, la del “primer Alzate”, además de rescatar la memoria de su intensa actividad como columnista y editor y como activista y responsable de importantes debates electorales mientras adelantaba sus estudios de derecho en la Universidad de Antioquia, el historiador se ocupa de su vinculación a lo que algunos han denominado “la quimera nacionalista”. Ayala afirma que no se trató de una quimera sino que fue un período de gran producción teórica y de considerable experiencia política y que sin conocerlo y entenderlo es difícil avanzar en la comprensión del fenómeno alzatista. Allí, afirma Ayala, además de haberse gestado un estilo político, se amalgamó una democracia social y popular que le permitió a sus protagonistas continuar en la construcción de la democracia colombiana”.
En la década del 30 Alzate era parte constitutiva y expresión de un dinámico grupo intergeneracional que influía en la cotidianidad política colombiana. Este grupo representa lo que el historiador define como la sensibilidad leoparda, surge de la necesidad de adecuar el Partido Conservador a las modernas maneras de concebir y hacer la política y lleva al replanteamiento y a la reafirmación de la identidad de los conservadores en un momento de profunda crisis.
En este período y hasta la creación del partido Acción Nacionalista Popular, Ayala ahonda en el contexto político y cultural de la época en que creció Alzate, en las fuentes de su pensamiento y en la conjugación que hizo de la universidad y la política y que expresó en 1929 en la Página Universitaria de El Colombiano. También le brinda al lector la oportunidad de conocer en detalle la movilización electoral y el fin de la República Conservadora, en que Colombia, de conservador, se convirtió en un país liberal. Cesar Augusto Ayala afirma que es en este momento que se inicia la violencia que caracterizó el siglo XX colombiano.
A partir del capítulo séptimo la investigación se centra en la época en que surge el nacionalismo de corte alzatista. Ayala sostiene que, no obstante su acercamiento a las corrientes totalitarias europeas, Acción Nacionalista Popular no careció de propuestas democráticas y llevó el conservatismo de regreso a la democracia electoral.
Inventando a mariscal
El segundo volumen publicado en 2010, cubre el período 1939 - 1950 y lleva el título “Inventando al Mariscal: Gilberto Alzate Avendaño, circularidad ideológica y mimesis política”. Los dos prólogos de la obra fueron escritos por el profesor Bernardo Tovar Zambrano y por Augusto Ramírez Ocampo.
En este segundo tomo, Cesar Ayala se apoya en las tesis expuestas por René Girard sobre la mimesis política y transfiere al ámbito ideológico lo que Mijaíl Bajtín llamó circularidad cultural y, con algunas variantes, también desarrolló Carlo Ginzburg en su obra El Queso y los Gusanos. El historiador analiza las relaciones miméticas que se dan entre los partidos liberal y conservador y las que surgen de la confrontación entre Laureano Gómez y Alzate Avendaño.
De la primera destaca los vínculos entre los miembros del sistema bipartidista en que liberales y conservadores que se distanciaban ideológicamente, por la intensidad de la lucha establecieron un diálogo que terminó por acercar a los contendores en el modo –casi idéntico-, de concebir el desarrollo espiritual y material del país.
Y agrega: “Alzate era presentado como el adversario mayor del liberalismo, el más avezado y, por ende, el de mayor peligro. Pero era con él, curiosamente, que mantenían un fluido contacto sus directivas y sus intelectuales. Es a instancias suyas que se establece un diálogo entre las nuevas generaciones de ambos partidos. Se ve con Lleras Restrepo en las negociaciones de la amnistía que el liberalismo pedía para los amotinados del 9 de abril y en la reforma electoral que reclama el conservatismo. Es a él a quien la prensa liberal le concede los amplios espacios de la entrevista y de la caricatura política”. Lleras – Alzate será la imagen de los años cuarenta aún más representativa que la de Laureano-López en los tiempos anteriores a la República Liberal.
En la visión de Ayala Diago, esta circularidad ideológica no se da tanto de las clases hegemónicas hacia las clases subalternas y viceversa, sino entre las élites de las parcialidades políticas colombianas. Así los partidos acabarán influyéndose mutuamente y rematarán la parábola de sus trayectorias perdiendo la definición de sus contornos. “De tal procesó- señala Ayala- saldrá un país mucho más conservador que liberal”.
La mimesis conflictiva que para Klausevitch no es otra cosa que la política como continuación de la guerra, lleva al historiador a afirmar que “la historia política colombiana de las décadas de 1930 a 1950 se desarrolla en un embrollado y enrarecido proceso histórico saturado del imaginario de la guerra”, y más delante, que “es imposible no ver, tanto en la convocatoria como en la práctica de la política colombiana, el lastre del siglo XIX poscolonial” y que “la identidad de los colombianos termina por configurarse teniendo en aquellas guerras el origen y pertenencia a los partidos que surgieron después de la independencia.” Y agrega:
“Será el XX, aunque sea de Perogrullo decirlo, la consecuencia inmediata del siglo anterior, su continuidad. El país no empieza de nuevo el ciclo de su historia en el siglo XX, la historia continúa. La guerra que viven los colombianos a partir de 1930, con picos como los de 1949, fue una guerra eminentemente electoral, por conquistas y reconquistas del electorado colombiano, con el objetivo de conseguir el dominio absoluto para sólo uno de los partidos tradicionales.
El segundo tomo de esta trilogía se ocupa en extenso del cubrimiento y enfoque que le daba la prensa escrita y oral nacional y de provincia a los diferentes actores y acontecimientos de la política. Ayala asegura que la contribución de los medios de entonces fue la de robustecer y afirmar las identidades políticas ya existentes y que a través de ellos se diseñaron formas y modelos para que la ciudadanía se relacionara con los acontecimientos. Asegura que “Gilberto Alzate tuvo que vérselas con los medios periodísticos que de manera irregular lo cubrían. Los de expresión liberal dirigidos por gente de su misma generación dialogan con él, lo reconocen, dan la impresión de promoverlo en los periódicos político-culturales; pero eso es tan solo un espejismo. El fenómeno se observa incluso en la prensa conservadora, en donde se producen encuentros y desencuentros, donde lo silencian y lo ignoran. Pero es en la prensa opositora que se refleja el transcurso de la invención y fabricación que de él se hacía en tanto que enemigo útil y necesario para que la política funcionara en los códigos de Carl Schmitt: amigo – enemigo.”
En lo que respecta a la acción de masas, CAAD sostiene que “antes de que Alzate saliera a movilizar a las masas conservadoras, trabajar con las muchedumbres era casi patrimonio exclusivo de las culturas liberal y socialista. Alzate desechó esta apropiación e hizo realidad lo que la sensibilidad leoparda pensaba de la movilización popular.” … ”A Alzate y a esta sensibilidad le deberá el Partido Conservador su presencia, permanencia y renovación”.
Democracia bendita seas... Gilberto Alzate Avendaño, liberado
El tercer y último volumen de la trilogía, impreso en enero de 2013, agrega 640 páginas a la trilogía que totaliza mas 1.500 páginas en sus tres tomos. Se presenta con un prólogo de Gilberto Loaiza Cano, profesor titular del Departamento de Historia de la Universidad del Valle, y otro de Gilberto Alzate Ronga, hijo de Alzate Avendaño.
Tal como explica el profesor Ayala en su introducción, este libro aborda su personaje de 1950 a 1960 y está dividió en cuatro subperiódos: el gobierno Laureano-Urdaneta, el gobierno de Gustavo Rojas Pinilla , los años de resistencia y combate al establecimiento del Frente Nacional y , finalmente, el período de asimilación del Frente Nacional, “ momentos estos atravesados por un creciente y definitivo desencuentro entre las dos corrientes conservadoras, más intenso y dramático que entre los dos adversarios históricos: liberales y conservadores.”
Al estudiar a Alzate y pensar con Alzate la historia política de Colombia, Cesar Ayala debió enfrentar múltiples problemas ya que la “historicidad del personaje se confunde con la de las historiografías y con las de los tiempos transcurridos después de su muerte”. Quiso liberar a Alzate de las prisiones a las que lo habían sometido la política, la ideología, la academia, las narrativas historiográficas cercanas o adversas y los prejuicios construidos y largamente trabajados por los medios Quiso demostrar en su caso, “la existencia en Colombia de un a derecha social democrática que se debilitó con su muerte y que al no constituirse en fuerza política real contribuyó a que en Colombia se viviera la doble tragedia del fracaso de los dos proyectos democráticos más importantes del siglo XX: el gaitanismo y el alzatismo.”
Ayala afirma que la prensa es la expresión de casi todos los tipos de dominación y contradominación en Colombia y que es a través de ella que el historiador puede introducirse en la vida y obra de los ideólogos y en los demás lugares del poder. Por eso la investigación se refiere insistentemente a las fuentes periodísticas.” Las páginas de los periódicos estaban saturadas de documentos. Allí constan las polémicas, las contradicciones y las semejanzas entre uno y otro movimiento, el reflejo de lo sucedido en la calle, en la plaza pública y en todos los espacios donde se hacía y se deshacía la política. Todos los grandes medios en las décadas de 1940 y 1950 fueron dirigidos y sustentados por hombres que mezclaban la política con las letras, que si no hubieran sido políticos hubieran descollado en la literatura, en la filosofía, en la pedagogía, en las artes plásticas. Fue la última generación de hombres cultos en el campo de la política”.
Ayala asegura que Alzate fue un gran intelectual y que “de no haber sido el político que terminó siendo estaríamos frente a la obra de un gran escritor colombiano. Ese reto intelectual se lo imponía moralmente a sus amigos, a los ideólogos que lo acompañaron en su empresa de Diario de Colombia. Había que escribir intentando acercarse al dominio que de la lengua española tenía Alzate, a la altura de incluso de su cultura política.”
Por otra parte, el historiador afirma que GAA representó lo moderno en el pensamiento conservador. Significó la lucha por la democracia interna en esa colectividad, el derecho al disenso y al relevo generacional; a la presencia de corrientes de pensamiento que jalonaran la ideología heredada y subyacente. Significó la adecuación y adaptación de los avances sociales del siglo XX a las condiciones colombianas. Alzate puso en diálogo a la doctrina social de la iglesia con el pensamiento liberal-democrático. Fue un demócrata de cuerpo entero que traslada la lucha de los partidos, y sobre todo la lucha de su partido, al problema social.